当有人用钢笔写字时，他甚至用注射器写字。在他风行的视频中，我们可以看见几个女孩手里拿着毛笔，他手里拿着几支装进墨水的注射器，他用它们在纸上喷气墨水，同时迈着神秘的步伐行驶。有人说道这是天上的书法艺术，也有人说道这似乎是“针管裸墨”和“鬼符”。是江湖杂耍还是艺术？没共识。

因此，关于“书法大师有多野”的文化报导也引发了人们的注目，因为今天书法界的种种黑色幽默现象并不就是指今天开始的。一些所谓的“书法大师”热衷以所谓的“先驱者”和“探索者”的名义，坚决创作书法艺术，以小人为美，使人逢迎、迷惑不解，这早已在学界引发不少争议。书法家王羲之在《书法》一书中说道：“文人有玄术。如果他们不是通才，他们就无法自学。

”另一位大师张怀谷曾多次讲解过书法：“谜样的意义来自事物的表象。深层次的原因在于黑暗。什么可以用常识来取决于，用世界的智慧来取决于？”这两位书法家在中国书法史上都说道书法艺术是一种“谜样的把戏”。书法的动与静之间具有深刻印象的原则和谜样的含义。

如果不是“平民与志士”，就很难解读书法艺术及其审美境界，因为书法艺术具备“民情”和“世界智慧”。这确实反映了书法艺术的独特性和喜爱书法艺术的特殊性和条件。然而，正是由于书法艺术的“玄”、“浅”、“亮”，才使得所谓的“书法大师”留给了“剑回头错边”、“天马行空”、“乔装神秘”的空间，而广大书法爱好者或观众往往被这些“大师”的名字吓跑，不肯有任何猜测或赞成。

这些“书法大师”是如何“拔剑”、“飞马”、“装神弄鬼”的呢？有一位“书法大师”，跪在一张纸上用一个房间大小写，但我不告诉他的书法技巧如何，但跪在外面的书法技巧知道很好。有人打趣说道：“他家的纸墨不仅用不着钱，而且他不顾一切的行动超过了人与笔的统一的打破。”中国书法协会曾在威尼斯举行过一次轰轰烈烈的艺术展。

他们不仅用于红墨这一书法中的大忌行书，极具“开创性”的是行书者让她的妹妹替换自己写诗写字，而且是把笔夹在下半身晃动运营。有的人把少林体法和武当铁拳写书法，有的人把摩尔斯电码和图形器写书法，有的人把人推倒绑起来，用头发乱画，有的人用砍刀写字，有的人创作了“溺毙书法”，可以说道有各种翻修。人们看见的是一个古怪、恐慌、分化、反转的书法世界。

这是书法界所谓的“书法大师”们让人大开眼界的各种创作。这种形式小于内容的书法“秀”，丧失了艺术本体，变为了行为艺术。这是一种以极端的方式呈现出的江湖杂技，而不是一种书法展出，感叹对书法艺术的冒犯。

少数人背离书法传统，造成书法艺术价值与审美标准的不完全一致，使群众深感书法更加不能解读。如今，书法界正面对这样的失望。说道到书法，有礼貌地说道人们“不懂”，也有人指出书法杂乱无章，令人讨厌。这解释在书法艺术中，艺术的精神价值在大大上升，丧失了艺术趣味和审美趣味，甚至丧失了对艺术理想和信仰的执着。

当代书法艺术无论是传达与社会生活的联系，传达作者的内心体验，还是传达自己的情感，都必不可少艺术的灵魂。它必需有一个真善美的标准。

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